竹子種子種植,雨日

竹子的種植方法

『壹』竹子怎麼種、什麼時候種種植方法. 竹子一般在秋季8～10月時種植，成功率是最高的，我們可選用埋鞭、埋竿、播種等方法育苗繁殖，還要准備一份疏鬆透氣的土壤，選取盆口大的容器栽植，將竹子幼苗盆栽到土壤里後，放在陰涼處細心養護一周，就可以正常養護了。

冬至6大禁忌＆8大習俗一次看，除了湯圓還要吃水餃、年糕、豬腳麵線

LIFESTYLE 熱門話題冬至要來了! 6禁忌＆8習俗一次搞清楚，冬至做愛易陽氣外洩、湯圓吃雙數才會幸福 2023年12月22日就是冬至了，你知道除了吃湯圓外，還有什麼習俗嗎？冬至禁忌＆習俗一起搞清楚! by Rose Tai - 2023/12/22 更新 Photo / Getty 節氣冬至由來清水孟國際命理小孟老師分享：「冬至又稱冬節，是北半球中一年黑夜最長白天最短的日子，因此古人會認為冬至之後白天變長、夜晚則變短，有陽氣初始的狀態。所以在古代冬至比過年還重要，很多家戶都會在冬至送禮，飲酒作樂，祭拜租先。」冬至6大禁忌冬至禁忌｜不可以房事冬至氣溫較低，陰氣旺盛，男女精力太旺盛容易陽氣外洩，導致陰氣入體，容易傷到元神。冬至禁忌｜晚上避免旅遊外出

科普

分别学习完这四个字以后，我们来看"仚屳屲冚"这个成语，含义是：人生的常态，有高峰，就会有谷底，有悲伤，也会有畅快的开怀，万般艰险总会过去。这个很好理解，你看这四个字，下面都是"山"，上面的部分连在一起就像是连绵不绝的山，有高有低，所以这个成语可以说是非常形象生动了。造字是一门艺术，古人造字还真是有趣呢，我们学习汉字，不仅仅是要学习汉字本身的含义，还要了解其背后的文化内涵。汉字是独一无二的语言，也是我们全中国人的骄傲，作为一个中国人，我们不仅仅骄傲于中华文化的博大精深，更自豪于中国汉字的魅力无穷。你还见过哪些造型奇特的成语，欢迎留言分享。本文来源：初谈人生

長壽花怎麼養才能花開更久，花後怎麼促進再開花？

一、長壽花的花期養護：如果想要長壽花在冬春世界多開花，開花更久，就需要做好花前給薄肥、花期控水，保持環境溫暖和充足的光照，做到這些就能很好延長它的花期。 1、花前施肥在長壽花孕育花苞的之前，我們就適當給予它充足的養分，保證它有足夠多的養分孕育花朵，促進開更多的花卉。 2、花期控水長壽花開花之後，切記不能頻繁澆水，它是一種比較耐旱的多肉植物，花期盆土保持微幹，給予充足的陽光，注意環境通風，澆水頻率並非是規定的幾天澆一次水，最好查看土面下3~5釐米的土壤都幹了，再進行適宜的補水。 3、光照和溫度長壽花的耐寒性一般，冬季溫度低於5度的地區，需要移入室內養護，最好養在有散射光的地方，儘量給予光照。光照不足則用燈光補足，每天有8小時以上的人造光，溫度不夠就更要控水，儘量避免在傍晚或晚上澆水。

暴龍屬

暴龍（ Tyrannosaurus ）又称霸王龙，模式种君王暴龍（ Tyrannosaurus rex ），是一种虚骨龙类恐龙，也是最有代表性的大型獸腳亚目恐龍。暴龍曾遍佈一個名为拉臘米迪亞的島嶼型大陸（今北美洲西部，落基山脉东麓）。暴龍分佈範圍比其他暴龍科成員廣。其化石在白堊紀晚期馬斯垂克階（約6800至6600萬年前）的各地層發現。暴龍是已知在白堊紀﹣古近紀滅絕事件前最後的暴龍科成員，也是最晚灭绝的非鳥恐龍之一。暴龍是目前已知最重的肉食恐龍。和其他暴龍科成员一樣，暴龍是一種二足行走的肉食動物，有巨大的头骨並以又長又重的尾巴保持平衡。

五行水晶

金性水晶：乳白水晶、白幽靈、白碧璽、白色月亮石、銀髮晶、瑪瑙。晶緣推介 : (白瑪瑙) 【五行木：虎、兔】水生木五行木，木對應顏色是綠色、青色，生活環境中、配件服飾，要多多搭配這類顏色。五行水生木，要多多搭配水行，幫助木行生長。

採光爛就沒救了？他讚「1優點」想妥協鄉民搖頭：跟坐牢沒兩樣

多數人看到後紛紛表示，「採光跟通風基本上是綁一起的」、「有窗戶有陽光採光很重要～如果不想要太亮窗簾拉起來，比沒有窗戶好」、「不重要的話，那大家選B1住不就好」、「太亮可以裝窗簾，但採光不足的照度不是日光燈能取代的」、「住起來的感覺有太陽光比較舒服」、「沒採光跟坐牢沒兩樣」、「我有睡過地下室跟房內無窗的房間，就算每晚拿紫外線殺菌燈空氣還是有腐味，濕就不用講了，除濕機每晚一桶水...

【2023年版】「五行説」とは？起源や5つの元素から陰陽五行・四柱推命についても解説

「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。五行説の起源中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。